第157章宿命论与预言术(第2/2 页)
”、随后改变主意这两件事,本就是既定的一幕,就如同被推倒的多米诺骨牌一般。
那所谓的“预言法术”,从一开始不过是舞台的一项道具罢了,甚至施法成功看到未来都不再是概率,而是既定的事实,无论历史重来多少回,他都会成功看到危机的征召。
按照既定的命运,它是否应该成功看到以及得出的一切结果,早已书写成功。
如此,预言就不是一门概率的学问,而是一本历史书。
“这便是宿命论,一个绝望地让人无法挣扎的世界。”林奇说道。
“预言系法术试图推翻命运,但同样它有造就命运那坚不可摧的藩篱。在我意识到末日主君靠着一道预言就能威吓所有人的刹那,我就意识到,宿命论本就是根植于每个人内心深处的恶魔,只是我们视而不见罢了。”
幽魂语气变得恭敬,“原来,你是在那一刻,便想到到这指向宿命论的拉普拉斯妖例子了。”
林奇默默一笑,并不多作解释。
他望着前方原本身着银光铠甲威风凛然的高等精灵们,默默等待着。
对方所坚信的“预言系”法术本身就是让人能够在三门问题中,做出“换”选择的这一点,却只能无奈发现,换与不换,根本是写好的剧本。
改变命运的预言术,只是在顺从着命运的诞生。
幽魂所学的是死灵系法术,所以受到的触动,尚未有这些预言系出身的精灵法师们如此感触之深。
林奇微微叹气。
决定论,万物有因,万物有果,因果循环,必然因果。
它的表述,自然而然地将会推向“宿命论”,甚至它便是近代的形而上学唯物主义的发展结果。
因此近代唯物主义避免宿命论的解药是——“主观能动性”。
而这些法师们避免宿命论的另一味解药——“预言系法术”。
然而,人类的思维本质依赖神经末梢传递信号。
本质上意识和思想活动终究是一系列分子的复杂的电化学反应,人脑“输入”外界刺激信号后再“输出”行动。
因此一些宿命论者便会陷入深深的怀疑中,这岂不是意味着“主观能动性”同样是宿命论中既定的一环。
就如同这些高等精灵意识到,预言术不过也是宿命里的一曲篇章,不过华丽一些罢了。
曾经林奇在翻开物理学教材,看到“哈密顿方程
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